వ్యతిరేక సున్నితత్వం అంటే ఏమిటి?
వ్యతిరేక దుర్బలత్వం గందరగోళం నుండి లాభం పొందడమే కాక, మనుగడ మరియు అభివృద్ధి చెందడానికి అవసరమైన విషయాల వర్గాన్ని వివరిస్తుంది. ఈ భావనను ప్రొఫెసర్ మరియు మాజీ వ్యాపారి మరియు హెడ్జ్ ఫండ్ మేనేజర్ నాసిమ్ నికోలస్ తాలెబ్ అభివృద్ధి చేశారు. గొప్ప మాంద్యాన్ని had హించినట్లు పేర్కొన్న తలేబ్, "వ్యతిరేక దుర్బలత్వం" అనే పదాన్ని ఉపయోగించాడు, ఎందుకంటే "దృ ust త్వం" వంటి "పెళుసుదనం" యొక్క వ్యతిరేకతను వివరించడానికి ఇప్పటికే ఉన్న పదాలు సరికాదని అతను భావించాడు.
కీ టేకావేస్
- వ్యతిరేక దుర్బలత్వం దృ ness త్వానికి మించినది; ఏదో ఒక షాక్ను తట్టుకోలేకపోతున్నది, కానీ దాని వల్ల వాస్తవానికి మెరుగుపడుతుంది. ఈ భావనను ప్రొఫెసర్, మాజీ వ్యాపారి మరియు హెడ్జ్ ఫండ్ మేనేజర్ నాసిమ్ నికోలస్ తలేబ్ అభివృద్ధి చేశారు. మన ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేట్ జీవితాలను ఎలా వ్యతిరేకించాలో నేర్చుకోవాలి అని తలేబ్ అభిప్రాయపడ్డారు. యాదృచ్ఛికత మరియు గందరగోళానికి తక్కువ హాని కాకుండా పెళుసుగా ఉంటుంది. ఉదాహరణలు అప్పుల్లోకి రాకపోవడం మరియు ఆప్టిమైజేషన్ను తప్పించడం.
వ్యతిరేక సున్నితత్వాన్ని అర్థం చేసుకోవడం
వ్యతిరేక దుర్బలత్వం దృ ness త్వానికి మించినది; ఏదో ఒక షాక్ను తట్టుకోలేకపోతున్నది, కానీ వాస్తవానికి దాని వల్ల మెరుగుపడుతుంది. తన 2012 పుస్తకంలో, యాంటీఫ్రాగైల్: థింగ్స్ దట్ గెయిన్ ఫ్రమ్ డిజార్డర్ , "కొన్ని విషయాలు షాక్ల నుండి ప్రయోజనం పొందుతాయి; అస్థిరత, యాదృచ్ఛికత, రుగ్మత మరియు ఒత్తిడికి గురైనప్పుడు అవి వృద్ధి చెందుతాయి మరియు సాహసం, ప్రమాదం మరియు అనిశ్చితిని ప్రేమిస్తాయి., దృగ్విషయం యొక్క సర్వవ్యాప్తి ఉన్నప్పటికీ, పెళుసుగా ఉన్నదానికి ఖచ్చితమైన పదం లేదు. దీనిని మనం పెళుసుగా వ్యతిరేకిద్దాం. వ్యతిరేక దుర్బలత్వం స్థితిస్థాపకత లేదా దృ ness త్వానికి మించినది. స్థితిస్థాపకత షాక్లను నిరోధించి, అలాగే ఉంటుంది; పెళుసుగా ఉంటుంది."
పుస్తకం యొక్క కేంద్ర ఇతివృత్తం మన ప్రభుత్వ మరియు ప్రైవేట్ జీవితాలను (మన రాజకీయ వ్యవస్థలు, సామాజిక విధానాలు, ఆర్ధికవ్యవస్థలు మొదలైనవి) యాదృచ్ఛికత మరియు గందరగోళానికి తక్కువ హాని కాకుండా, పెళుసుగా మార్చడం ఎలాగో నేర్చుకోవాలి. నాన్ లీనియర్ ఈవెంట్స్ కోసం ఉంచడం ద్వారా, ఒత్తిడి, లోపాలు మరియు మార్పుల యొక్క ప్రయోజనాన్ని లేదా ప్రయోజనాన్ని పొందవచ్చు, ఇవన్నీ ఏమైనప్పటికీ ఖచ్చితంగా ఉంటాయి.
మిస్టర్ తాలెబ్ దృష్టిలో, "యాదృచ్ఛికత మరియు అస్థిరతను అణచివేయడం" ద్వారా "మేము ఆర్థిక వ్యవస్థను, మన ఆరోగ్యం, రాజకీయ జీవితం, విద్య, దాదాపు ప్రతిదీ బలహీనపరుస్తున్నాము", "అటవీ మంటలు జరగకుండా క్రమపద్ధతిలో నిరోధించడం 'సురక్షితంగా ఉండటానికి' పెద్దదాన్ని చాలా అధ్వాన్నంగా చేస్తుంది. ”
భౌతికశాస్త్రం, మాలిక్యులర్ బయాలజీ, ట్రాన్స్పోర్ట్ ప్లానింగ్, ఇంజనీరింగ్, మెగా ప్రాజెక్ట్ మేనేజ్మెంట్, కంప్యూటర్ సైన్స్ మరియు రిస్క్ అనాలిసిస్ వంటి వివిధ రంగాలకు యాంటీ-పెళుసుదనం అనే భావన వర్తించవచ్చు - తలేబ్ యొక్క ప్రత్యేకత.
వ్యతిరేక సున్నితత్వ పద్ధతులు
ప్రపంచం మరియు దాని జనాభా తక్కువ పెళుసుగా మారడానికి తలేబ్ అనేక ఉదాహరణలు అందిస్తుంది. వాటిలో జిమ్లు మరియు వైద్యులపై తక్కువ ఆధారపడటం ఉన్నాయి, ఈ రెండూ మనల్ని అనారోగ్యానికి గురిచేస్తాయని, తక్కువ తినడం మరియు మా పిల్లలను కఠినతరం చేస్తాయని వాదించాడు.
పుస్తకంలో క్రమం తప్పకుండా పంటలు పండించడానికి ఒక ఉదాహరణ: "మీకు debt ణం లేనప్పుడు మీ ప్రతిష్ట గురించి మీరు పట్టించుకోరు… మరియు ఏదో ఒకవిధంగా మీరు మీ ప్రతిష్టను పట్టించుకోనప్పుడు మాత్రమే మంచిదాన్ని కలిగి ఉంటారు, "అని అతను రాశాడు.
తలేబ్ కోసం, రాజకీయ వ్యతిరేక బలహీనత యొక్క అవసరం సున్నా.ణం. అప్పులు పెళుసుగా ఉన్నందున ప్రభుత్వాలు కఠినమైన ఆర్థిక సంప్రదాయవాదాన్ని అవలంబించాలని ఆయన వాదించారు. పోర్ట్ఫోలియో సిద్ధాంతానికి ప్రతిదానికీ వ్యతిరేకంగా నడుస్తున్నప్పటికీ, "కొన్ని ప్రదేశాలలో" పునరావృతాల పెరుగుదల మరియు ఆప్టిమైజేషన్ను నివారించాలని తలేబ్ పిలుపునిచ్చారు. బోధిస్తుంది.
"ఏ విధమైన ఆప్టిమైజేషన్ గురించి నేను ఎప్పుడూ చాలా సందేహాస్పదంగా ఉన్నాను, " అని ఆయన అన్నారు. "నల్ల హంస ప్రపంచంలో, ఆప్టిమైజేషన్ సాధ్యం కాదు. మీరు సాధించగలిగినది పెళుసుదనం మరియు ఎక్కువ దృ ness త్వం తగ్గించడం. ”తలేబ్ ఒక పెళుసైన వాణిజ్య వ్యూహాన్ని వర్ణించాడు, ఇది కేవలం అల్లకల్లోలమైన మార్కెట్ను తట్టుకోకుండా, అటువంటి పరిస్థితులలో మరింత ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది.
ప్రత్యేక పరిశీలనలు
తలేబ్ యొక్క వ్యతిరేక పెళుసుదనం సిద్ధాంతాన్ని అతని మునుపటి రచనతో అనుసంధానించవచ్చు. తన 2007 పుస్తకం, ది బ్లాక్ స్వాన్: ది ఇంపాక్ట్ ఆఫ్ ది హైలీ ఇంప్రూబబుల్ , వ్యాపారాలను ప్రభావితం చేసే అనూహ్య సంఘటనలను చర్చించారు.
బ్లాక్ హంస సంఘటనలు అని పిలవబడే పాఠకుల కోసం తమను తాము బ్రేస్ చేసుకోవాలని ఆయన కోరారు. వ్యాపారాలు ఇతర లక్ష్యాలతో పాటు, వారు ఏ లక్ష్యాలను వెంబడించాలో మరియు వారి బ్యాలెన్స్ షీట్లను బలంగా ఉంచడంలో మరింత సాంప్రదాయికంగా ఉండాలి.
